绿屏斋与聊斋究竟哪个是蒲松龄的书斋？

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蒲松龄的书斋：

                           绿屏斋

                                     周雁翔

       在蒲松龄故居正堂中有一幅蒲松龄的画像。在画像的上方，是蒲松龄自己题写的两则跋和亲自加盖的六枚印章，其中首章就是“绿屏斋”。这枚印章可不是随便盖的，因为按盖印的位置和旧时文人的传统习惯来判断，“绿屏斋”当是蒲松龄的书斋之名。因此奠定了蒲松龄的书斋就是“绿屏斋”的重要因素。
        但是，长期以来，由于蒲松龄画像的上方有路大荒题写的“聊斋”，所以形成了“聊斋”就是蒲松龄书斋，是蒲松龄创作《聊斋志异》的地方，这不能不说是一个误会。理由很简单，蒲松龄的书斋自应由蒲松龄自己来命名，而现在可查到的蒲松龄生前著述和所有印章中，并没有“聊斋”是书斋的遗存。
        享誉世界的《聊斋志异》和长篇巨著《醒世姻缘传》，并非在“聊斋”中写成而是在“绿屏斋”中铸就。就像《醒世姻缘传》因署名“西周生”辑著，令许多专家学者展开对作者是谁的研究，长期争论而莫衷一是。但是，只要好好读读原著就会发现，这“一长一短的两部文学经典，就像“DNA”一样，存在着无可置疑的血缘关系。
      从蒲氏家世和蒲松龄年谱可知，二十多岁的蒲松龄成家后，就搬出了老宅，住进了分家所得的三间农场老屋，后来，蒲松龄整修了旷无四壁的农场老屋，还逐步加盖了平屋“磊轩”和“面壁居”还营造了自己的书斋“绿屏斋”，并自己篆刻了“绿屏斋”图章。顾名思义，“绿屏”就是绿色“屏障”——可以想见作为文学大家的蒲松龄，赋予它多少丰富的蕴涵。
         其实，蒲松龄一生奔波，为生活所迫，长期在外设帐教学从南游归来先后在离家几十公里的岭子王家，后又在村西铺至七十余岁方撤帐归里，何言那里是他真正的书斋呢?
         可谓是，蒲留仙住哪哪留仙，蒲松龄教书的任何一个地方都是他的书斋，这样说毫不为过。
     不管咋说，在蒲松龄四十多岁时，作为文人的蒲松龄终于盖了属于他自己的书斋——绿屏斋。其实，绿屏斋早就在蒲松龄的梦里和心里构建了千百次了。蒲松龄富有丰富的想象，又是顶级的设计师，绿屏斋，自然是绿竹窗前摇曳，藤萝攀援垂挂摇曳，如一道风景，似一幅画，不但耐人寻味，更是生机盎然，惬意无比，
        绿屏斋在绿色植物覆盖掩映中，形成一道绿色的屏障并焕发洋溢着蓬蓬勃勃的生机。好一个绿屏斋，谁能想到《聊斋志异》与《醒世姻缘传》二部名著经典，从这里走向了世界。


         
                        

                  昔日聊斋今何在？

——蒲松龄一生生活的范围并不复杂，踪迹脉络基本清晰，他除了在江苏宝应做过幕僚寄人篱下一年余外，大部分时间都在蒲家庄和他设馆教书的西铺毕家度过，至于他初做私塾教书的沣泉乡和他过客的济南、新城、崂山、旱码头周村外，别无踪迹可循了，那么昔日聊斋究竟在哪里呢？昔日聊斋今何在？

谜一样的身影，

谜一样的异彩。

谜一样的故事，

谜一样的书斋。

一本书和一个人，

无可分割的风靡了世界。

探奇寻幽慕名而至，

刨根问底解谜破猜。

来自天南地北的人，

都在一个农家小院里徘徊。

当年是谁说这里是聊斋？

让一代代人跟着瞎掰。

先入为主的调子已经形成，

习惯成自然有谁还会感到意外？

我们不能对贤者说三道四，

毕竟这里沾边他们也有许多无奈。

自己也曾在这里摇旗呐喊，

如痴如迷癫狂书呆。

身在山中不识山，

离开又见新风采

如数家珍常回味，

细思量总觉有些怪。

困惑中不止一次的寻觅，

昔日聊斋今何在？

蒲松龄在哪里写的《聊斋志异》？

蒲留仙在哪里填充了“俚曲曲牌”？

问生他养他的故居，

问蒲家庄大街上的古槐。

问旷无四壁的农场老屋三间，

问万卷楼和石隐园那一层层阶台。

生活环境里常有雾霾，

历史的时空里也常有云遮雾盖。

回味传说求变历史求真的理，

豁然顿悟茅塞顿开。

踏破铁鞋无觅处，

回眸绿屏斋就在眼前一晒……

…………

                                   兔年初春于鲁中

     
周雁翔先生创意策划设计了许多聊斋文化的景观。上图为他呕心沥血策划设计的
    景区之一《留仙谷景区》 ；“留仙神谷”  四个大字系周雁翔先生题写               


作者：周雁翔

周雁翔简介：

  当代作家、诗人、文化创意策划设计家、文化学者，《母爱撑天世界和平文化博览园》文化创意总策划设计者，和平文化积极倡导人，获得“和平使者”等荣誉称号。