蒲松龄文化博物馆

bbsyanxiang

                  

                    
   
      作者：周雁翔近照
     
                              蒲松龄文化博物馆
                基本陈列方案
   

       蒲松龄
   作为一个作家，有两部名著传世，在中外文学史上
是一座很难逾越的山峰！

    蒲松龄，身在民间，生活在社会底层，却以独有的智慧和才华，采天地之灵，涌民族之魂，萌万物之情，合一腔孤愤，挥天赐神来之笔，在羽化登仙、人神交游、鬼魂复活、梦中生死、精魅斗法、两性之恋的志怪传奇和大千世界百态中，另辟蹊径、独树一帜、刺贪刺虐入骨三分、醒世喻人，酣畅淋漓。以一部才华横溢的《聊斋志异》摘取了“世界短篇小说之王”的桂冠。并以自己亲历亲闻的愤懑中的喜怒哀乐都寄于《醒世姻缘传》，一长一短两部巨著传世于今，光耀文坛。蒲松龄古往今来第一人！

    《聊斋志异》把人间、天上、冥中、海底的生命融铸成一个人妖鬼狐的艺术大千世界。它打破了环宇中的层层罗网、冲破了传统的种种世俗，以九渊潜龙、万仞翔凤的风格，独具魅力，风靡中外，叩开了无数人的心扉，不愧为千古绝唱，杲若皦日，登峰造极，世代留芳。《聊斋志异》古往今来第一书！

   《醒世姻缘传》作为《聊斋志异》的续篇，则以丰富详实的白话地方方言写尽了大千世界的社会百态，可谓是那个社会的一部大百科全书。

      作为一个作家，著述了两部名著传世，可谓前无古人，后无来者。更是世界文学史上一座难以逾越的山峰。

          不论是《聊斋志异》还是《醒世姻缘传》的灵魂都是“醒世”，聊斋醒世，醒世聊斋，到醒世姻缘更是直言不讳，两部巨著同一血脉，源根都在蒲松龄。奇异的故事情节、多彩的书中人物，人妖鬼狐，嬉笑怒骂都是瑰丽烂漫的浪花与涟漪。当然，更有迷人的漩涡，令人作呕的丑态与龌龊以及令人愤懑的罪恶的背后与深处，无不凝聚着作者理想中的王国和他醒世喻人的真谛。

      由此，我们有必要重新认识蒲松龄，重新解读蒲松龄，重新提高对蒲松龄在中外文学史上的重要性的思想，让蒲松龄和他的两部世界名著《聊斋志异》和《醒世姻缘传》重放光芒、熠熠生辉，特别是作为淄博人，作为淄博的领导们，都不要重演“和氏璧”的故事。我们前不负前贤，后不负后人，以实际行动，践行我们的弘扬华夏民族文化的神圣历史义务和使命。

  一、机构单位：蒲松龄文化博物馆
二、文化定位：以蒲松龄为灵魂展示蒲松龄文化，又以蒲松龄两部名著《醒世姻缘传》与《聊斋志异》为资本诠释蒲松龄的文化现象与深刻内涵
三、丰富藏品：文物、文献
    蒲松龄文化博物馆顾名思义，必须有足够蒲松龄文化的文物和文献实物展出，方可称得上蒲松龄文化博物馆。
          蒲松龄文化藏品与展品范围：
1、《醒世姻缘传》与《聊斋志异》各类版本；
2、各类有关蒲松龄文化的文献资料、图片资料；
3、明末清清初蒲松龄生活时代的文物、民俗、生活家具用品、农耕生活工具、各类有关文化遗迹、遗物等；4、文房四宝与明清典籍；
5、碑刻、古玩、书画等；
6、陶瓷琉璃品、工艺美术品等；
7、有关老照片、图片、文字与其他资料等。
四、陈列主题
     以现有藏品的蒲松龄著作《醒世姻缘传》陈列为突出重点，以《聊斋志异》陈列资料为次，其它辅助资料为附属的陈列原则。
五、必须消除家庭生活痕迹，靠拢博物馆陈列要求的环境原则，打造好蒲松龄文化博物馆的院内室内的良好陈列环境。
六、陈列顺序与内容我们这次陈列必须独辟跷径、别出心裁、以新为奇的一炮打响，尽可避开人们熟知的和蒲松龄纪念馆已经陈列老面孔，以新奇的崭新内容吸引人们的眼球，进而步入蒲松龄文化博物馆猎奇探秘。那就是争论了一个世纪的《醒世姻缘传》作者西周生就是蒲松龄。以此位置高点、为招牌、为主题开馆有益、风生水起，开启蒲松龄文化博物馆的面纱。
七、陈列方案与内涵顺序
（一）大门：
1、门楣横匾：
八个鎏金大字：蒲松龄文化博物馆
2、大门楹联：（最好木刻为好）

     一部聊斋志异铸就世界短篇小说之王
       百回醒世姻缘传成人间长善大爱者福

        （其他牌子据情而定，尽可不要流露出办公室痕迹可归纳到聊斋会馆接待室内门两侧）

3、门内空间
         a、售票检票、b、小卖部、b、适当配备书画点缀。

4、适当位置醒目的悬挂总前言。

5、出门位置悬挂总结束语。
（二）第一展厅（主题展示）
           关于醒世姻缘的首要展示：
       1、前言《醒世姻缘》的内容、作者、研究等基本概况）
       2、关于《醒世姻缘》争论作者的探索研究陈列、上边用图片文字，展橱内用实物说明，结论《醒世姻缘》作者就是蒲松龄。
      3、《醒世姻缘传》各种版本展示（展橱内）展橱上以版面文字介绍《醒世姻缘》书中牵扯的人员、遗址、景观、区域、以及故事牵扯的地点、建筑、遗存等，均去原址原地拍照取证汇集在陈列中，互为映照、互为佐证，这样更会丰富多彩、相得益彰，耐看、耐读、易懂、新颖。
     4、蒲松龄创作《醒世姻缘》大致写作情况与书中主要人物、情节用连环画或国画介绍配以文字说明。（该展示是我们这个馆的重中之重建议在西屋用展板与展厨）

  5、后记（小结）


（三）第二展厅（在现印章展厅采取蒲松龄著作与蒲松龄印存并行的陈列展出方式，会更丰富厚实、更生动活泼）
            关于《聊斋志异》的研究、蒲伟业从聊斋印存突破聊斋研究的突破口，打破了蒲松龄研究长期徘徊在《聊斋志异》故事人物情节与作者生平的老生常谈的瓶颈中走不出来的现状，开辟了蒲松龄研究的崭新途径，终于触摸到了蒲松龄先生的脉搏和更近距离的感悟到了蒲松龄生活的气息。
  1、前言
  2、印章突出重点、压缩精华、以实物（文物或复制品）展柜展示、其余空间与印章搭配展示聊斋志异的收藏各种版本。
   3、保留蒲松龄画像玉楹联、点缀物适当，不可多免得杂乱无章，影响展览主题
   4、同样充分利用空间，采取展厨与板面相结合的办法。
   5、后记（小结）
  四、第三展厅（蒲松龄手稿遗风）在现有基础上归纳调整，力争版面整洁、尺寸大小统一，不可七长八短、高低不一、错落有序、美观大方，不凑合。
   1、展橱展出手稿本与文物。
   2、版面展出放大手稿和墨宝。
五、第四展厅（蒲氏传承）该展厅主要展示蒲氏家族历史沿革与家谱传承，重点放在展示“一门三星”的蒲氏父子蒲先明、蒲伟业、蒲圣业的研究成果。
  1、前言(蒲氏家族源远流长)
  2、蒲氏世系：
               a、展出内蒲氏家谱
               b、展板上蒲氏世系
     3、主要人物：（蒲氏聊斋历史人物小传事迹）
           a、人物照片、简介、主要成就与贡献
           b、人物照片、简介、主要成绩与贡献
           c、人物照片、简介、主要成绩与贡献
           d、展板文字图片组合事迹介绍，展橱主要文稿、著作、作品及有关物品、活动等。
     4、后记（小结）

六、书画廊（以后院墙壁为主题的打造书画廊橱窗只展出精品五十余幅）

七、聊斋会馆（接待室，会议室、洽谈室、办公室等）       1、门楣横匾：聊斋会馆
     2、淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会和聊斋文化研究院山东聊斋文旅公司等牌子列两边
     3、室内适当悬挂书画作品不是展览的展览增加聊斋气氛。

八、聊斋会馆后的铝合金橱窗整理好可展出明清文物古玩、珍奇等。

九、蒲松龄雕像与他的两部名著《醒世姻缘传》、《聊斋志异》融为一体（位置可应门也可在后院圆门或八角门显眼处，也是游客留影处）

十、农场老屋三间和绿屏斋待开阔后增补。

十一、院内环境与门外四个橱窗
   1、院内 整体改造、达到开放要求，小景观、花卉、绿化、院内陈列规范化、正规化、一体融合化
   2、门外四个橱窗
（1）泥塑；蒲松龄最新介绍：两部名著的超然作家，世界无与伦比与难以超越的文化山峰，蒲松龄不仅是作家、文学家、书法家、音乐戏剧家、农桑农业专家、中医药专家、还是金石篆刻家等。（蒲松龄微缩立像和他的著作文物等）
   （2）《醒世姻缘》主题介绍，实物、图片、文字等
   （3） 《聊斋志异》新视野换个角度看聊斋和蒲松龄
   （4）蒲松龄文化新发现手稿、砚台、印章、农场老屋、绿屏斋。

十二、总结束语