淄博市文促会聊斋文化专业委员会2021年度工作的..

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  淄博市中华文化促进会
   聊斋文化专业委员会
2021年度工作的总结报告
   

    在市文促会的正确领导下，聊斋文化专业委员会成立两年来，牢记初心，不忘使命，以弘扬民族优秀文化为己任，在宣传、发展、创新上做好文章，从组织设置到重点宣传，从学术研究到广泛传播，再到规划研究设计，进行了全方位的突破，取得了丰硕的成果，使聊斋文化重新回归大众的视野，成为各级领导和人民群众的关注焦点。
重点抓了九个方面的工作：
一是首先建立健全了组织机构，成立了市文促会聊斋专业文化委员会旗下聊斋文化研究院、聊斋印社、聊斋文学院、柳泉书画院、聊斋文化博物馆、聊斋文化资料中心、聊斋艺术团、俚曲演唱队、山东聊斋文化旅游发展有限公司等专业机构，还成立了山东般阳蒲氏宗亲文化研究会、续修蒲氏家谱。现在，这些机构已经初具规模，并积极开展了一系列工作，取得了显著的效果。
二是克服疫情干扰，筹划组织举办了纪念蒲松龄诞辰380周年系列庆祝活动，包含祭祖、聊斋俚曲演唱会、国际“聊斋杯”书画展、聊斋印章、醒世姻缘传、聊斋俚曲等专题讨论会，都取得了显著的成绩和良好的社会反响，受到了社会各届广泛的关注和好评。特别是[聊斋杯]书画展，从海内外征集到千余件书画作品，有200幅作品在聊斋会馆进行了展出，在为期十天的展出时间里，参观者络绎不绝，在社会上产生了广泛的影响，受到社会各界的好评！
三是组织力量对《醒世姻缘传》的作者进行专题学术研究论证。
我们以聊斋文学院为主体，组织成立了《醒世姻缘传》专题学术研究考证专家组，从大量历史文献和家族传承资料中，研究论证《醒世姻缘传》的作者归属问题，以彻底解决《醒世姻缘传》作者归属这个争论了近一个世纪的问题。目前，己完成五万字的研究论辩文稿，并陆续分批向社会发布征求论证意见，引起众多学者、专家的关注和评论，在社会引起很大的反响，有学者评论说是做了一件功在千秋的大事。
四是组织进行了《四季如歌诗书画印》的全国巡展活动。
聊斋文化专委会下属的柳泉书画院积极开展活动，院长王怀江与副院长李玉芳联袂宋信河、邵永堂、李瑞福、特邀路斌、雍力、赵清海、王玉章等十几位书画家一起，用120余幅丹青笔墨，以不同书体的书法和写意花鸟画作品表现了周雁翔会长的长诗《四季如歌》的内容和意象。《四季如歌诗书画印》展在2021年新春之际在聊斋进行首展，后又到山西白马寺、靑岛文化城、江苏连云港、宿迁、沭阳、上海等地进行了巡展，所到之处反响热烈，盛况空前，媒体广泛报道，收到了很好的效果，扩大了聊斋文化专委会的影响。
五是继续坚持做好有关聊斋文化的出版、发行和宣传工作。
首先是在文促会常务副会长、山东聊斋文化旅游发展有限公司蒲胜业董事长的大力支持下，将纪念蒲松龄诞辰380周年庆典活动聊离《国际杯》书画展的200余幅入选作品结集成册，由《中华创新》杂志社出版发行，并免费赠与所有参展作者，受到广泛欢迎和好评。
     再就是大家自费出版发行了《四季如歌一一诗书画印展》全部书画的作品集，加强了对外宣传，受到了广泛的赞誉。
同时，周雁翔会长牵头创作、出版了关于描写蒲松龄艺术形象的五十万字的长篇小说《寒灯夜话》，进一步扩大了聊斋文化的影响。同时完成了四部电视音乐片《柳泉情》、《聊斋会馆会歌》、《聊斋牡丹分外美》《丝路》等另外还利用抖音等视频制作了大量宣传片广泛宣传传播，都引起了社会很大反响，取得了良好的社会效果。
六是运用多种形式进行聊斋文化的宣传与交流。
     重点抓了聊斋文化进校园工作，在淄川区岭子镇西山学校开展了聊斋俚曲的传承基地试点，将聊斋文化从基层抓起，从娃娃抓起，筑好聊斋文化的基础。同时，适应形势的需要：在微信媒体平台上设立了《聊斋天下》微刋，发表有关聊斋文化和当地人文的文章，拟促进文化的传播与交流。目前己发行七期，后势可期。
     还与山东大学、山东理工大学等院挍和蒲纪馆等专业机构开展聊斋文化学术交流活动。为了加大宣传传播力度，我们还建立了一个国际网站聊斋文化专业委员会与聊斋会馆两个公众号的网络平台起到了明显的社会效益。同时还和中国记者联盟网、作家报、沂蒙文学等加强合作形成了团队精神。
七是对聊斋文化的长期发展进行调研论证，撰写了聊斋文化发展的论证方案和论文，以及聊斋文化特色小镇的总体方案，呈送给有关部门和有关单位参考。
八、举办了庆祝中国共产党建党百年华诞笔会与书画展。
九、聊斋文化专业委员会还积极参与社会活动，积极向社会多次捐赠图书三千册余册，书画二百七十余幅。
    虽然在2021年由于疫情影响，聊斋文化专委会积极进取，迎难而上，取得了显著的成绩，但在今后的工作中，仍面临各种问题和困难，仍需要在不断发展和改革开放的新形势下，再接再厉，不断推进，以改革和创新的精神，继续取得新的突破和进展，做出新的优异成绩，将聊斋文化进一步发扬光大，不负时代和历史赋予聊斋文化专委会的重任。

                                            淄博市中华文化促进会
                                            聊斋文化专业委员会            
                                               2022年1月10日
附部分活动图片：















   
  


  



















  

【编者按】《醒世姻缘传》原名“恶姻缘”，全书100回，按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。前22回叙写前世的晁家：浪荡子晁源纵妾虐妻，小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚，致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎，射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十二回以后叙写今世的狄家：狄希陈是晁源转生，娶了狐精托生的薛素姐为妻，后来又继娶了计氏转生的童寄姐，婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待，珍珠也被童寄姐逼死，“偿命今生”。最后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”。整部小说有着浓重的劝善教育的寓意。同时，作者对现实人生却又相当清醒，体察得很深切，描绘出相当丰富的真实而鲜活的世态人情。顽劣子弟私通关节便成了秀才，三年赃私十多万两的赃官罢职时还要“脱靴遗爱”，逼死人命的女囚使了银子在狱中依然养尊处优摆生日宴席，狱吏为了占有美貌的女囚不惜纵火烧死另一名女囚，无文无行的塾师榨取学生就像官府追比钱粮，江湖医生故意下毒药加重病情进行勒索，巫婆搬神弄鬼骗取钱物，媒婆花言巧语哄骗人家女儿为人作妾，乡村无赖瞅着族人只剩下孤儿寡母便谋夺人家的家产，新发户转眼就嫌弃亲戚家“穷相”。这部主旨在于明因果的小说，全景式地反映出了那个时代吏治腐败、世风浇薄的面貌。

    淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会张庆林、蒲圣业、周雁翔联袂撰写《〈醒世姻缘传〉作者再考辩》对《醒世姻缘传》的作者重新考辨，兹将论证的全文发布，以飨读者。

             
   若非蒲松龄 孰为西周生
——《醒世姻缘传》作者再考辩
                淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会     
                                  张庆林  蒲圣业  周雁翔