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雁翔对佛学文化委员会与研究院的寄语:

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发表于 2014-7-6 09:44:44 |只看该作者 |倒序浏览
雁翔
   对华夏佛学文化委员会

            与

               华夏佛学文化研究院的寄语:

                  

       佛学是一门学科;也是人类社会的一种文化现象;人用智慧在学佛、研佛、修佛中修得正果,成为了佛;佛用佛法教化与净化人的精神与灵魂,普度众生。
    “释迦牟尼佛”是我们的本师;本师者,根本教师也。西方阿弥陀佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的。假如释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。因此,我们称念释迦佛名号时,特加“本师”二字,称曰:“南无本师释迦牟尼佛”,以表感念佛恩,特别尊重!我们对于本师的名义,尤应留心详记。「释迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语,「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢?就是能以仁来爱人,「牟尼」是佛的一个名字,这也是梵语,翻译成中文就叫「寂默」。
      假若这个世界有神,神就是父母,父母就是神。因为父母不仅养育了我们而且还给了我们精神。
      假若这个世界有佛,佛就是心,心就是佛。心中有佛,则仁爱之心常在,心中无佛佛则入魔迷失人之本性。如果每个人都有一颗佛心,将是清平和谐世界朗朗乾坤。
      假若这个世界有道,道就是德,德就是道。因此,有了道德,有了用道德衡量人之品质的起码标准。
      假若这个世界有情,情就是义,义就是情。有情有义才知道感恩,只有感恩的心,才是滚烫鲜活的心,否则是一颗僵硬冰冷的死心。
其实众生本来皆有佛性,都是来自宇宙中心发出的一滴灵光。由于动念,则顺光流而下,流入各维层及十法界。当你肉身变化(表相是死)灵体离开肉体时,灵体这团光会自然与宙心之光融合为一体。但是,由于众生多生多劫背道而驰,养成了各种个性和习气。正是由于这些个性和习气使你的光谱频率与宙心之光不能融合,于是人便游离于佛与魔之间不能使其本性佛光相融。则一念至善会生丽日和风、暖意融融;则一念之恶,会导血雨腥风、害己害人,悔恨终生。
佛者:善心,慈悲为怀;
佛者:仁爱,普度众生;
佛者:彻悟,无所不容;
佛者:忠实,无诈无欺;
佛者:清净,天真无邪;
佛者:智慧,功德圆满;
       愿我们每个人都在修行中还原佛之本性,做一个佛者。
       佛无处不在,人做事,佛在看,天地鬼神也在看,有道是:佛法无边,谁都难逃法眼。     佛学是一种文化现象,我们要在现象中体味真谛,叩其灵魂,在觉悟中, 弘扬佛法,行善积德,倡导和谐,维护和平。       在我们驶向世界的民族文化的航母上佛与我们同行,霞光普照、祥云缭绕,圣花朵朵、前程似锦……

            
                        我佛慈悲  阿弥托佛

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