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聊斋文化淄博人的宝

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发表于 2021-10-4 21:29:30 |只看该作者 |倒序浏览
     
                  
                 
              聊斋文化淄博人的宝

               周雁翔


               大地琴盘江河弦
       苍天弹奏五千年
       代代乡愁情未了
       悲欢离合天地间



               我们都是聊斋故里仙乡人,一方水土,一方情怀,一方乡愁,一方思绪,魂牵梦颖说聊斋,就成为一种自然、习然、使然、当然。

               
柳泉潺潺意潺长。
               聊斋深深情深沉,
                留仙一生觅知己,
       松岭终了唯鬼魂。

             说蒲松龄、说聊斋,首先要读懂蒲松龄,读懂聊斋,常言道春华秋实,没有春华,何言秋实?就别说研究、管理、引导、开拓聊斋文化旅游与聊斋文化产业了。不懂就要学习,就要补课,勤能补拙,笨鸟先飞,就要起早贪黑。否则,别误人子弟。
          有些人渣,自己没有光,还总想把别人的灯吹灭,我黑,你也黑,都黑。可恶!
      
更有叶公好龙者,硬挤在伯乐的位置上,不懂装懂,吆五喝六,装腔作势,这样势必造成驴撒欢,千里马叹息的恶果。可悲!
   还有一种人鬼,自己攀登不上去,也不把心思放在继续努力上,而是,千方百计的把别人攀登的绳子砍断,自己不行,也绝不让别人行,自己不成功,也绝不让别人成功。可恨!
            

           这些人,这些事,都无疑成了新聊斋故事中的角色和典型的新聊斋故事情节。也许,这就是生活。真善美有楷模,假丑恶有镜子。《聊斋志异》是面社会与社会关系虚幻委婉的照妖镜,而《醒世姻缘传》不仅是大千世界与社会的大百科全书,更是直射假丑恶揭画皮的显形宝镜。

     弘扬聊斋文化是淄博人的义务和使命,也是我们乡愁中一个重要的标志和五彩斑斓的独有的音符。
           多年来,我们以不同题材和形式,弘扬聊斋文化,不断的实践着自己神圣的历史义务和使命。诸如:诗歌、散文、小说、新聊斋故事、书画、摄影、音乐、舞蹈、歌曲、影视、新闻报道、研究成果等,从不同角度,不同的契入点,方方面面的利用报刊和网络鼓动与推进着聊斋文化的发展与进程,有成功的喜悦,有风雨中艰难地跋涉,有摇唇鼓舌造谣污蔑,有阴沟里鼠辈的冷嘲热讽,更有聊斋文化喜爱者的阵阵春风送暖,中国有句俗话说得好:“听兔子叫,还不种豆子了”,总有那么个别人心理阴暗,本来是自己应该带头干的事,自己不干不作为不说,别人干,他就浑身不舒服,其实,这也不足为怪,万里晴空,还会有黑云浮游,百花盛开,还会有虫害撕咬诅咒,无需理会,有春风就足够了。

           
        《蒲松龄故居》周雁翔摄影
           
           
           
         
         
           
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