文史客站
2022-08-31 21:07北京
发掘、整理、提炼、升华、 创新、融合、传承
传承民族文化 不辱历史使命
郝恩波收徒仪式在淄博举行
中国丝路文化促进中心、华夏雁翔国际文化交流中心领导周雁翔、蒲胜业等
到会祝贺并呼吁重视发展弘扬聊斋文化
华夏国际网 丝路国际网 记者金钥报道
五月榴花红似火，文化复兴大淄博。
近日，中国丝路文化促进中心、华夏雁翔国际文化交流中心 主席 、淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会 会长、华夏聊斋文化研究院院长、文化部中国传统文化促进会高级文化艺术顾问周雁翔先生，以及副主席、副会长、聊斋会馆馆长、蒲松龄第十三代孙蒲胜业 、副秘书长金钥等在淄博参加 著名聊斋俚曲演唱家郝恩波收徒仪式见证国家非物质文化遗产聊斋俚曲的传承。
5月28日讯 淄博市第三批非物质文化传承项目音乐专项聊斋俚曲传承人、华夏雁翔国际文化交流中心副秘书长、淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会副会长郝恩波先生，在淄博正式收付立英、郭顺利、邵旭昌为徒。
淄博市有关领导和文化艺术家三四十余人到会，淄博市政协原副主席高峰岭出席仪式，淄博市政协外事委员会主任、民盟淄博市委会主委李玲，淄博市文联一级调研员王东宏，淄博市社科联原党组书记、主席，齐文化研究院原院长，淄博市民协主席任传斗等亲朋好友与中心领导共同见证了郝恩波先生的收徒仪式。
郝恩波先生在收徒证书上签字，颁发给徒弟付立英和郭顺利以及邵旭昌。付立英、郭顺利向师父和师母敬茶，并先后演唱聊斋俚曲《银纽丝》和《呀呀油》。
“正月里，梅花娇，春雪飘，和风荡荡上柳梢。家家闹元宵，走冰又过桥；他乡人，也跟着走一遭……”随后，郝恩波先生为到场嘉宾唱起了聊斋俚曲《玉蛾郎》，这首聊斋俚曲郝恩波先生唱了40年，功力深厚，一曲过后，赢得了观众经久不息的掌声。
郝恩波先生现为淄博市第三批非物质文化传承项目音乐专项聊斋俚曲传承人，俚曲演唱家，有着40年的聊斋俚曲演唱经验。曾在全国、全省、全市各类演出、比赛中获奖，并把聊斋俚曲唱到了国外。被专家称为地地道道的聊斋俚曲演唱家。现任华夏雁翔国际文化交流中心副秘书长、淄博市文促会聊斋文化专业委员会副会长并兼任聊斋艺术团团长。
付立英系淄博市民协歌舞团团长、淄博东方小茉莉文化艺术中心主任，郭顺利系淄博市民协理事、淄博东方小茉莉文化艺术中心艺术指导、淄博市民协歌舞团男高音歌手。邵旭昌是岭子镇西山学校的党支部书记、校长，因蒲松龄在岭子留下了很多文化遗迹与故事，得到了聊斋文化的熏陶，从而热爱上了聊斋文化并影响了学生爱上了聊斋俚曲，还成立了“豹岩”聊斋俚曲艺术团，是一个真正实在的聊斋文化的传承人。
聊斋俚曲是流传在山东省淄川区一带的民俗时调，是明清俗曲的精华，是中国传统音乐的活化石。2006年，聊斋俚曲被国务院列为首批国家级非物质文化遗产名录。
中心领导周雁翔主席，原任蒲松龄纪念馆馆长，也是《蒲松龄研究》季刊的创始人，亦是聊斋文化发展繁荣的奠基人之一，多年来对聊斋文化和蒲松龄纪念馆的发展壮大做出了突出贡献，更是郝恩波艺术生涯的见证人。为此，周雁翔主席代表两个中心，表示了热情的祝贺。由于他对聊斋文化的痴迷和情有独钟，还发表了热情洋溢的讲话：他首先肯定了郝恩波多年来的艺术成就，并借此呼吁淄博应该拿出精力和财力弘扬聊斋文化。他说：今天这个活动不仅仅是恩波收徒的事，这是我们大家共同面对的文化传承的使命和历史责任。 然而，目前聊斋文化的发展并不乐观，由于众所周知的原因，聊斋文化进入了一个瓶颈，在一个误区里停滞不前，这是需要我们深刻反思的教训，博大精深的淄博文化，是淄博全面发展的宝贵财富，更是淄博走向世界的金子名片和独一无二的优势。特别是聊斋文化更是全世界独一无二的无可复制与比拟的黄金文化品牌，是我们生活的这个星球上稀有的金矿，然而拥有者抱着金砖讨饭吃、靠着金山哭穷，犹如楚国的两代君王有眼无珠都不识宝，让奉献和氏璧的持宝人哭的泪尽血出，这个二千多年前的悲剧重演实属不该。作为淄博人，特别是作为淄川蒲松龄的故乡人，尤其是作为地方父母官，做好聊斋文化并形成自己独有的文化品牌是一种智慧，特别是把聊斋文化作为自己文化产业的龙头，才是最明智的选择。当然这更是我们的义务和使命。
历来，物以稀为贵，以少而奇。聊斋文化才是我们走向世界的文化灵魂和我们需要的、含金量最高的、无与伦比的文化旗帜和最富有魅力的金字招牌。我们万莫忽视了聊斋，更不能不读懂蒲松龄，以笔者苦心经营聊斋文化多年的经验认为：蒲松龄著述丰富涉猎广泛，除《聊斋志异外》，还有诗、词、文、赋、杂著、俚曲、戏剧、农桑、医药、民俗，包括另一部名著《醒世姻缘传》也是蒲松龄的作品，蒲松龄就是西周生，西周生非蒲松龄莫属。聊斋的灵魂是醒世，而直呼醒世的《醒世姻缘传》就不言而喻了。聊斋与醒世是真真切切的姊妹篇。因此，可统称为聊斋文化。聊斋与醒世一脉贯通融合，辉映了一个大千世界，由此说来，聊斋文化绝不是写鬼写妖那么简单，其寓意深厚，博大精深，是我们永远都开采不尽，用之不竭的文化财富的源泉。
蒲松龄，采天地之灵，涌民族之魂，萌万物之情，合一腔孤愤，挥天赐神来之笔，在羽化登仙、人神交游、鬼魂复活、梦中生死、精魅斗法、两性之恋的志怪传奇中，另辟蹊径、独树一帜、刺贪刺虐入骨三分、醒世育人酣畅淋漓。以一部才华横溢的《聊斋志异》摘取了“世界短篇小说之王”的桂冠。蒲松龄、古往今来第一人！
《聊斋志异》把人间、天上、冥中、海底的生命融铸成一个人妖鬼狐的艺术世界。打破了环宇中的层层罗网、冲破了传统的种种世俗以他九渊潜龙、万仞翔凤的风格、独具魅力、风靡中外、叩开了无数人的心扉、不愧为千古绝唱、杲若皦日，登峰造极，世代留芳。《聊斋志异》、古往今来第一书！
《醒世姻缘传》则以丰富详实的大白话地方方言写尽了大千世界的社会百态，可谓是那个社会的一部大百科全书。作为一个作家，著述了两部名著，其独特性、艺术性、趣味性、猎奇性、广泛性、渗透性、群众性等，可谓前无古人，后无来者。蒲松龄终成为世界文学史上一座难以逾越的山峰。而这座山峰就在中国、就在山东、就在淄博、就在淄川，我应该自豪、庆幸、骄傲、而没有任何理由熟视无睹！！！
那么问题的症结在哪里呢？
聊斋文化面临着诸多话题，研究进入了一个瓶颈，建设发展步履维艰，现有的旅游场所一筹莫展的处在一种关门大吉和守摊子维持的颓废不景气现状，究其原因大致是管理体制、人员状态、资源松散、资金缺泛等官本位思想。更重要的是思想认识肤浅，对聊斋文化缺乏应有的认识，特别是一部分在其位不作为，自己不懂聊斋文化，而且又不学习上进所谓领导、专家的人，成事不足败事有余的阻碍影响了聊斋文化的发展建设，甚至导入了文化发展的误区。更有甚者，自己不干事（实际他们也不会干，也正事干不了、只会瞎折腾）还不让别人干，针对干事的人，吹毛求疵，放风凉话，横挑鼻子竖挑眼，竭尽所能的去污蔑，利用点权力，阻挠、制约想干的人去干，没有千里马的时候，自然驴会撒欢。因此：研究滞后没有成果，失去了发展的后劲；发展懈怠、不进则退；传承不利，没有创新；缺乏专业人才，滥竽充数不乏其人，个别领导用人不当，更没有没有发展眼光，既得利益者目光短浅杀鸡取卵使聊斋文化偏离了方向步入歧途，丢失聊斋文化的灵魂；更没有根本的、全面发展和长效的好的规划和方案。这些都是问题根本的症结所在。
那么，聊斋文化如何走出瓶颈，摆脱不利因素纳入正规的大踏步发展轨道呢？
一、提高认识：
聊斋文化是我们得天独厚和独一无二的文化瑰宝，也是我们最好的文化品牌和文化产业的龙头；也是我们走向世界的无与伦比的旗帜和金子招牌；也是我们发展文化经济必须得必由之路。
二、组建一个懂业务、有责任心和使命感的聊斋文化的专业管
理领导机构和创新传承为魂的领导班子：
在党委、政府足够重视并牵头组建专业的领导班子，不拘一格破格聘用、选择，配备好领导班子成员，破除习惯性用人习俗，破除旧的制约影响减少成事不足败事有余的多婆婆，有这个班子招贤纳士、整合人才，组成一支强有力的人才济济、敢打敢拼、开拓进取的攻坚团队，从思路、方向、目标、研究成果、发展规划、实施方案等，一一贯彻落实到位。
三、清除聊斋文化发展的障碍：
1、清除思想障碍；
2、清除组织机构障碍；
3、清楚利益集团的障碍；
4、清除影响聊斋文化远景规划发展的计划项目，
停建或改造制约影响聊斋文化发展的在建项目并一起并入聊斋大文化范围和圈子里来；
5、拆除或改建影响聊斋文化发展的建筑和障碍；
6、划定聊斋文化发展的安全红线，给与聊斋文化发展
的足够空间和造就聊斋文化发展的优越环境。
7、淄博文化的发展需把握几个重点：
（1）过去的，聊斋文化以蒲松龄为发展灵魂，大力拓宽他的两部名著《聊斋志异》与《醒世姻缘传》的深入研究与展现的融合创新与传承。同时在淄川与淄博城区要立体的、形象的在城市文化里突现出来。作为淄博人，我们不能忽视了我们的优势与财富，重蹈历史上“和氏璧”的故事与有眼无珠的教训。
（2）现代的，以焦裕禄为榜样的共产党员与干部的光辉形象更要在博山与淄博城市大文化中凸显出来，做为淄博的骄傲与宝贵财富理应弘广大，让焦裕禄精神从淄博重放光芒，以此为党员干部的榜样和旗帜来教育党员干部真正的为人民服务做好人民的公仆。焦裕禄是当代共产党员与官员的一面最好的镜子，我们应该擦亮，让他的光芒照亮中国，照亮每个党员干部的心。这样的历史宝镜不仅是淄博的瑰宝，更是我们党的精神与灵魂所在。宝镜就在我们身边，我们不宣传，谁宣传？我们不弘扬，谁弘扬？这都是淄博的领导们应该想到做到的大事、大文化，更是我们淄博不可忽视和应尽的历史使命！
（3）齐文化是一个宏观的大文化，千头万绪必须抓住重点和灵魂。文化有两把钥匙，一把是共性文化，一把是个性文化。共性是基础，是土壤。个性是种子、是灵魂，是生命力所在。没有灵魂和没有个性的文化是不会有生命力的，那么，齐文化最大的个性与灵魂的龙头在哪里呢？要想全面开发与发展，我们必须牢牢盯住齐文化最大的亮点和文化之根——稷下学宫，他不仅是世界上最早的书院与高等学府，也是学者与学问和百家争鸣的起源地，这里不但走出了诸子百家，而他们的百家争鸣的学说影响了世界。因此，弘扬齐文化，我们咋能忽视了这个齐文化重中之重的魂魄呢？以上是我们用发展的眼光对淄博文化建设负责任，必须要做的事，没有足够的重视，发展淄博文化与聊斋文化永远是一句口号的空话。这样做一是避免浪费（不管是国家还是个人，杜绝建了拆、拆了建的恶果）， 二是淄博尤其是淄川必须以聊斋文化为灵魂和龙头，才能聚财聚力铸造出淄川文化的特色魅力品牌。为聊斋文化的大发展这些都是必须的，也是淄博与淄川文化发展过程成败证明了的经验与教训。
周雁翔先生最后说，自己只是有感而发，今天借恩波收徒仪式的机会，倾诉一个聊斋文化人魂牵梦萦的心声，请不要对号入座，有则改之，无则加勉，看起来，有点跑题，实际是一个主题。不当之处，请大家海涵！
周雁翔先生慷慨激昂的发言，赢得了大家的掌声。
郝恩波收徒仪式在祥和、快乐的气氛中圆满结束了，然而，在淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会的史册里，将是一个崭新的开端和又一次拉开了聊斋文化发展与繁荣的序幕。
责编 韩家水
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